Sărbătorind ciclurile vieții în iudaism - dummy

Iudaismul onorează și sărbătorește principalele etape ale vieții cu ritualuri, inclusiv bris (tăierea circumstanțelor pentru băieți), Barul și Bat Mitzvahs, nunțile, și ritualuri funerare.

Ritualul de tăiere

După ce un copil se naște, el sau ea este întâmpinată de părinți, familie și comunitate și i se dă un nume. Adesea, un rabin spune și binecuvântări speciale asupra copilului în sinagogă. Pentru băieți, acest proces este combinat cu o scurtă ceremonie numită brit milah (numeroși evrei americani o numesc prin pronunția lui Ashkenazi, "bris."

Brit Milah înseamnă "legământul împrejurării" Biblia (Geneza 17:10) spune că Avraam a făcut o înțelegere cu Dumnezeu: nevasta lui Avraam, Sara, va purta un copil (Isaac). În schimb, Dumnezeu a vrut ca Avraam și fiecare copil de sex masculin să fie tăiați împrejur. Având în vedere că Avraam avea 99 de ani la acea vreme, este impresionant că a acceptat această afacere, dar a fost de acord, și de atunci părinții evrei au continuat acest legământ.

Brisul este un ritual de trecere, inconștient pentru copil (care, evident, nu este în stare să facă un legământ) și deliberat de către părinții copilului. Unii rabini învață că brisul este un simbol al preluării controlului asupra naturii animalelor - un memento evident că bărbații pot controla nevoile sexuale și poftele poftești Dar, în cele din urmă, este important să ne amintim că brit milah leagă un băiat de sute de generații de bărbați înaintea lui, fiecare dintre ei având o bris în a opta zi din viața sa.

Ceremonia poate include includerea copilului dintr-un membru al familiei în altul, binecuvântări asupra vinului și fetiței, denumirea și, adesea, un ritual simbolic care înlocuiește circumcizia. De exemplu, părinții pot spăla mâinile și picioarele copilului sau pot scufunda corpul (nu capul) în apă.

Bar și bat mitzvahs

Tradiția evreiască spune că atunci când fetele împlinesc 12 ani și băieții devin 13, aceștia își asumă noi responsabilități în comunitate. În congregațiile tradiționale, acesta este momentul în care băieții sunt așteptați să înceapă să facă rugăciuni zilnice într-un grup de rugăciune

minyan

.Există mai puține schimbări externe pentru fete, deși se așteaptă să învețe modalitățile de a păstra o casă. Chiar dacă în lumea de astăzi nimeni nu se așteaptă ca acești adolescenți să devină brusc adulți după ceremonie, este important să respectăm această schimbare cu ritual.

În iudaism, fiecare băiat este în mod automat Bar Mitzvah la vârsta de 13 ani și o zi și fiecare fată este Bat Mitzvah la vârsta de 12 ani și pe zi. Ceremonia tradițională Bar / Bat Mitzvah necesită studii și disciplină din partea băiatului sau a fetei. Ei trebuie să învețe destul de evrei să citească din Tora și să stăpânească suficientă istorie și lege evreiască pentru a înțelege contextul a ceea ce citesc. Pentru a pregăti, copiii iau cursuri și adesea lucrează unu-la-unu cu rabinul, cantorul sau profesorul lor, concentrându-se asupra porțiunii lor din Tora. Dă-mă la chuppah la timp În iudaism, nunțile sunt acte profund sfinte, la fel de importante ca și viața și moartea. De fapt, ceremonia căsătoriei este atât de sacră încât se numește

kiddushin

("sfințirea"). Cele mai multe nunți includ opt simboluri și ritualuri de bază: baldachinul căsătoriei (chuppah

), vinul, inelele, cele șapte binecuvântări, ruperea unui pahar, contractul de căsătorie ( bedeken (învelișul înaintea ceremoniei) și yichud (când noul cuplu petrece câteva minute singur după ceremonie). Următoarele sunt câteva subliniază: Coperta căsătoriei: De asemenea, numită chuppah, baldachinul este ținut deasupra capetelor mirelui și mirelui. Chuppa este un simbol al creării unei noi case. Ruperea sticlei: Probabil cel mai cunoscut ritual evreiesc este obiceiul de a stompa pe un pahar (înfășurat într-un șervețel ca măsură de siguranță) la încheierea unei nunți evreiești. Tradiționaliștii spun că paharul zdrobit se referă la distrugerea Templului din Ierusalim. Alții văd paharul de spargere ca o reamintire că, chiar și într-o perioadă de mare bucurie, pierderile zdrobitoare sunt de asemenea părți importante ale experienței umane. Indiferent de situație, imediat ce paharul este rupt, toți cei care participă strigă "Mazel tov! "

Contractul de căsătorie:

• Termenii contractului de nuntă sau de căsătorie între mireasă și mireasă sunt negociați cu mult înainte de nuntă - la fel ca acordurile prenupțiale de astăzi. În timp ce, în ultimii ani, evreii mai liberali au luat-o la scrierea propriilor ketubot
• - de obicei concentrându-se mai mult pe aspectele spirituale și interpersonale ale relației lor - tradiționalul ketubah
• un document juridic nemromantic care descrie obligațiile financiare ale fiecărui partener. Trecerea prin vale Iudaismul este foarte clar pe ceea ce faci imediat după ce cineva moare. În primul rând, când mărturisesc sau auzim despre o moarte, evreii recită în mod tradițional o binecuvântare: Binecuvântați sunteți voi, veșnicul nostru Dumnezeu, conducătorul universal, adevăratul judecător. De asemenea, puteți auzi că oamenii folosesc o versiune mai scurtă: "Ferice de un judecător adevărat". Apoi, tot ce se face între moarte și înmormântare se concentrează asupra respectării și onorării persoanei care tocmai a murit, precum și pregătirii pentru înmormântare și înmormântare. Iudaismul crede că înmormântarea ar trebui să se întâmple cât mai repede după moarte, de preferință aceeași zi sau a doua zi, deși înmormântarea este adesea amânată o zi sau două dacă familia trebuie să călătorească din afara orașului. De asemenea, funeraliile nu sunt ținute pe Sabat sau alte sărbători.

Este, de asemenea, tradițional pentru ca corpul să nu fie lăsat singur, iar oamenii să se transforme într-un shomer

("gardian"), recitând Psalmi lângă decedat până la înmormântare. Uneori, oamenii sunt plătiți pentru a servi ca un

shomer

O mare parte din accentul în tradiția evreiască privind moartea se învârte în jurul revenirii corpului pe pământ într-un cimitir evreiesc consacrat cât mai repede și mai natural posibil - o apreciere respectuoasă că moartea este o parte naturală a vieții.

Înainte de înmormântare, rudele apropiate ale deținutului respectă ritualul k'riah , făcând o mică ruptură - într-o cravată, o haină, o bluză sau poate o mînecă de rochie - ca simbol al durerii. Mulți evrei atârnă o panglică neagră în sacou și apoi o rup. Ideea este că iudaismul nu vrea să apară; vrea să-ți arăți cu adevărat durerea, fără a ține seama de vanitate sau de drăguț, iar k'riah este ca și cum ai rupe o pungă de durere care să lase lacrimile și emoțiile puternice să cadă.

La sfârșitul funeraliilor, atunci când sicriul este coborât în ​​pământ, cea mai apropiată familie sau prieteni aruncă prima mizerie peste ea, adesea folosind o lopată sau chiar mâinile. Prin forțarea celor care doresc să participe activ la înmormântare, pentru a asculta aterizarea pământului pe sicriu, tradiția evreiască asigură că oamenii recunosc realitatea morții și îi ajută să înceapă procesul de înlăturare.